Missionários relatam desafios para evangelizar não-alcançados no Japão

Andrew e Joanna Wong, membros da OMF Austrália, estão dedicando seus esforços para plantar uma igreja na pequena cidade de Yahaba, no Japão. Há cinco anos, eles chegaram no país para seu segundo mandato de serviço missionário. Andrew compartilha a estratégia que estão utilizando para estabelecer uma igreja em uma das áreas menos alcançadas do país.

Nesse sentido, apesar de décadas de esforços missionários, o Japão é um país com muito poucos cristãos, cerca de 0,5%. A província deles tem a menor proporção de cristãos em comparação com o restante do país, sendo considerada particularmente não alcançada. Sua equipe, sua família de cinco pessoas e Hoi-Yan, uma companheira australiana, era a única equipe de cristãos com quem podíamos contar.

Começando com Amor

“Da mesma forma que o DNA de um ser humano é passado na concepção, sabíamos que o que estabelecêssemos como nosso “DNA de fazer discípulos” na fase embrionária da igreja teria repercussões significativas para o futuro. A experiência mostrou que a forma como fazemos discipulado e evangelismo provavelmente será o modelo que será copiado (para o bem e para o mal) por décadas”, conta Andrew.

Assim, a primeira área-chave de foco foi o tempo significativo em oração, meditação na Palavra de Deus e aprendizado com o exemplo de Cristo sobre como amar uns aos outros. Frequentemente, eles se voltavam para a promessa de Jesus de que a maneira de mostrar às pessoas que somos seus discípulos é por meio da comunidade cristã amando uns aos outros como Ele nos amou (João 13:34-35).

O Caso de Emma

Dessa forma, um dia Joanna conheceu Emma (nome fictício). Sua história era bastante comum: um casamento tenso, um pai prestes a estar ausente, a luta de criar meninos agitados e uma situação econômica difícil. Eles começaram a sair em passeios juntos quando ela se sentia estressada e a ajudaram em sua casa. Oraram por ela, e depois com ela. E logo, ela queria saber mais.

Segundo Eternity News, eles começaram a dar aulas cristãs de parentalidade, oferecendo uma perspectiva sobre a família que pode estar bastante distante do pensamento japonês. Eles se encorajaram quando uma mãe em específico, Emma, mencionou pedir desculpas aos filhos depois de ficar chateada. Essa é uma ação impensável na maioria das casas japonesas, mas foi algo que ela aprendeu durante as aulas.

“Ler a Bíblia com amigos japoneses sempre nos enche de alegria e autodúvida. Alegria porque o japonês médio raramente quer ser visto levando “religião” tão a sério a ponto de ler sua literatura. A maioria das pessoas no Japão associa todas as religiões à violência (…) Mas há autodúvida a cada passo, pois nos perguntamos: eles realmente entenderam o que dissemos?”, revela ele.

Por fim, Andrew aponta que teme que sua falta de vocabulário japonês prejudique a explicação. Segundo ele, muitas palavras-chaves cristãs, como oração, perdão e pecado, muitas vezes carregam um significado um pouco diferente no contexto japonês, tornando as coisas ainda mais confusas.

“Nossas palavras podem falhar, mas esperamos que, ao observar o amor genuíno, semelhante ao de Cristo, que temos uns pelos outros, ela experimentará o poder transformador do evangelho – e não apenas para ela, mas para as gerações futuras. Pois é somente quando histórias como a dela são repetidas várias vezes que uma igreja pode ser plantada em cidades pequenas como a nossa, no Japão regional.