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Mocellin condena distorção de Kivitz sobre Jesus vir para ‘todes’

O pastor Rodrigo Mocellin, da Igreja Resgatar, respondeu a uma declaração recente de Ed René Kivitz, líder da Igreja Batista de Água Branca (IBAB), que gerou controvérsia ao afirmar, em uma mensagem natalina, que Jesus veio para “todes”.
Kivitz utilizou a chamada linguagem neutra para enfatizar a inclusão, declarando: “Deus ao nosso lado. Ao lado de quem? Ao lado do rico, do pobre, do preto, do branco, ao lado do masculino, do feminino, ao lado de todas, de todes”.
Essa não é a primeira vez que Kivitz adota posicionamentos que provocam debates teológicos. O pastor foi expulso da Ordem dos Pastores Batistas do Brasil (OPBB) por negar a inerrância e suficiência das Escrituras, além de defender pautas progressistas, como o relativismo em relação ao aborto. Em sermões anteriores, ele já havia utilizado expressões como “mamãe do céu” ao se referir a Deus e “bom dia pessoais” ao saudar sua congregação.
A reação de Mocellin
Rodrigo Mocellin, conhecido por sua postura conservadora, criticou duramente as declarações de Kivitz em um vídeo divulgado em suas redes sociais. Ele classificou o líder da IBAB como uma “metralhadora de heresias” e alertou para as implicações teológicas das falas progressistas.
Segundo Mocellin, a mensagem bíblica não pode ser distorcida para justificar comportamentos pecaminosos. Ele afirmou que o Evangelho, de fato, inclui toda a humanidade, mas com base na fé e no arrependimento, e não em uma aceitação irrestrita de práticas contrárias aos ensinamentos bíblicos.
O pastor ressaltou que as Escrituras declaram que Deus não faz acepção de pessoas, como ilustrado em Atos 22.21-22, mas destacou que essa inclusão é espiritual, não comportamental. Ele argumentou que a expressão “todes”, ao invés de ampliar a mensagem de Cristo, busca legitimar identidades baseadas em comportamentos pecaminosos, equiparando-os à raça ou gênero, o que, segundo ele, é incompatível com a Bíblia.
Mocellin também apontou a conexão feita por Kivitz entre inclusão e práticas sociais modernas, afirmando que isso pode levar a interpretações erradas da mensagem do Evangelho. Ele criticou a tendência de tratar comportamentos, como o homossexualismo, como equivalentes a características inatas, como raça ou etnia, algo que, para ele, distorce a essência da salvação cristã.
Arrependimento
Em sua conclusão, Mocellin reafirmou a centralidade do arrependimento na mensagem cristã. Ele declarou que Cristo veio salvar todos os que reconhecem seu pecado e creem no sacrifício redentor: “Não importa quão fundo tenhamos ido na lama do pecado, mas se dissermos ‘Senhor, tem misericórdia de mim, eu creio em Ti’, há Salvação”.
Ao longo de sua reflexão, o pastor enfatizou que o Evangelho é inclusivo em sua oferta de Salvação, mas exclusivo em sua exigência de fé e arrependimento. A controvérsia envolvendo Kivitz, segundo ele, reflete um movimento mais amplo de relativização da mensagem bíblica, algo que, para Mocellin, compromete a integridade do cristianismo.

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